宾正怎么说

宾正的拼音是：bīn zhèng。

宾正的注音是：ㄅ一ㄣㄓㄥˋ。结构是：宾(上下结构)正(独体结构)。词语解释是：谓摈弃正直之人。宾，通'摈'。基础解释是：谓摈弃正直之人。宾，通/'摈/'。引证解释是：⒈谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。引《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊＜史记＞集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”。7、网络解释是：宾正《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”。8、综合释义是：谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊＜史记＞集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”宾正[bīnzhèng]。9、汉语大词典是：谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊〈史记〉集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”。

宾正的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看宾正详细内容】

谓摈弃正直之人。宾，通'摈'。

二、基础解释

谓摈弃正直之人。宾，通/'摈/'。

三、引证解释

⒈谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。引《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊＜史记＞集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”

四、汉语大词典

谓摈弃正直之人。宾，通“摈”。《史记·日者列传》：“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；比周宾正，以求尊誉，以受公奉。”张文虎《校刊〈史记〉集解索隐正义札记·日者列传》：“《考异》云：宾，读曰摈。《六国表》：诸夏宾之。《张仪传》：大王收摄天下以宾秦。皆摈弃之义。”

五、关于宾正的成语

堂堂正正  正正当当  正正经经  正正堂堂  正正气气  正正之旗  

六、关于宾正的造句

1、在演讲嘉宾正式开讲前，请将手机调至静音，请不要高声喧哗，以免影响他人。

2、贵宾，正如他所说，是一个现代的解释和暴走族的风格演变和积…

3、大年初一，洞宾正欲出门，遇一乞丐倚门乞讨，洞宾急忙施予财物，但乞丐却没完没了，一讨再讨，口出秽言，洞宾只是满脸堆笑。

4、两人走到那个大老鼠洞的时候，罗宾正带着一群人在那踌躇不前。

5、一天夜里,李霖灿罕见地凌晨两点醒来,只见一盏煤油灯下,董作宾正伏案疾书,蓬乱的头发、着长袍的身体,在墙上形成一个巨大的剪影。[查字典https：//www.chazidian.com造句]

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